Bibliographie

  • Abdallah-Pretceille, M. (1999). L’éducation interculturelle. Paris : PUF.


  • Abdallah-Pretceille, M., Porcher, L. (1996). Éducation et communication interculturelle. Paris : PUF.


  • Affergan, F. (Éd.) (1999). Construire le savoir anthropologique. Paris : PUF.


  • Alberoni, F. (1981). Le choc amoureux. Paris : Ramsay.


  • Alphant, M. (Éd.) (2003). La vocation philosophique. Paris : Bayard.


  • Altschull, E. (2002). L’école des Ego. Contre les gourous du «pédagogiquement correct». Paris : Albin Michel


  • Angers, M. (2000). Se connaître autrement grâce à la sociologie. Montréal : Saint-Martin.


  • Ansard, P. (1990). Les sociologies contemporaines. Paris : Seuil. 3e  édition.


  • Arcand, B. (1991). Le jaguar et le tamanoir. Vers le degré zéro de la pornographie. Montréal : Boréal.


  • Ardoino, J. (2000). Les avatars de l'éducation. Paris. PUF.


  • Arendt, H. (1993). La crise de la culture. Paris : Gallimard. Traduit en français pour la première fois en 1972.


  • Arvon, H. (1969). La philosophie du travail. Paris : PUF.


  • Alter, M. (1994). La formation professionnelle des enseignants. Paris : PUF.


  • Audet, C., Saint-Pierre, D. (dir.) (1997). École et culture des liens à tisser. Québec : IQRC.


  • Augé, M. (1994). Pour une anthropologie des mondes contemporains. Paris : Flammarion.


  • Baillargeon, N. (2001). La lueur d'une bougie. Citoyenneté et pensée critique. Montréal : Fides.


  • Barico, A. (1998). L'âme de Hegel et les vaches du Wisconsin. Paris : Albin Michel.


  • Balandier, G. (1984). Anthropologie politique. Paris : PUF. 1ère  édition 1967.


  • Barlow, M. (1999). Le métier d'enseignant. Essai de définition. Paris : Anthropos.


  • Barbier, J.-M. (dir.) (1996). Savoirs théoriques et savoirs d'action. Paris : PUF.


  • Barbier, J.-M., Galatanu, O. (dir.) (2000). Signification, sens, formation. Paris : PUF.


  • Barrette, C., Gaudet, É., Lemay, D. (1996). Guide de communication interculturelle. Saint-Laurent : ERPI.


  • Barrot, A. (2000). L'enseignement mis à mort. Paris : Librio.


  • Barthes, R. (1973). Le plaisir du texte. Paris : Seuil.


  • Baudrillard, J. (1970). La société de consommation. Paris : Denoël.


  • Baudrillard, J. (2000). Mots de passes. Paris : Pauvert.


  • Baugnet, L. (1998). L'identité sociale. Paris : Dunod.


  • Beckers, J. (2002). Développer et évaluer des compétences à l’école : vers plus d’efficacité et d’équité. Bruxelles : Labor.


  • Bédard, J. (2003). Comenius. Ou l’art sacré de l’éducation. Montréal : JC Lattès.


  • Beardsworth, R. (1997). Nietzsche. Paris : Les Belles Lettres.


  • Beillerot, J. (1998). L'éducation en débats : la fin des certitudes. Paris : L'Harmattan.


  • Benzine, R. (2004). Les nouveaux penseurs de l’islam. Paris : Albin Michel.


  • Berger, P. L. (1986). Comprendre la sociologie. Paris : Du Centurion. 2e édition.


  • Bergeron, G. (1984). Pratique de l'état au Québec. Montréal : Québec/Amérique.


  • Berthelot, J.-M. (1991). La construction de la sociologie. Paris : PUF.


  • Berthier, P. (1996). L'ethnographie de l'école. Éloge critique. Paris : Anthropos.


  • Besnier, J.-M. (1996). Les théories de la connaissance. Paris : Flammarion.


  • Bissonnette, S., Richard, M (2001). Comment construire des compétences en classe. Des outils pour la réforme. Montréal : Chenelière/McGraw-Hill.


  • Blais, M.-C., Gauchet, M., Ottavi, D. (2002). Pour une philosophie politique de l’éducation. Six questions d’aujourd’hui. Paris : Bayard.


  • Blanchard-Laville, C., Nadot, S. (dir.) (2000). Malaise dans la formation des enseignants. Paris : L'Harmattan.


  • Bloom, A. (1987). L'âme désarmée. Essai sur le déclin de la culture générale. Montréal : Guérin.


  • Boillot, H., Le Du, M. (1993). La pédagogie du vide. Critique du discours pédagogique contemporain. Paris : PUF.


  • Boisvert, Y. (1995). Le postmodernisme. Montréal : Boréal.


  • Bollon, P. (2002). Esprit d’époque. Essai sur l’âme contemporaine et le conformisme naturel de nos sociétés. Paris : Seuil.


  • Bombardier, D. (2003). Propos d’une moraliste. Montréal : VLB éditeur.


  • Bombardier, D. (2000). Lettre ouverte aux Français qui se croient le nombril du monde. Paris : Albin Michel.


  • Bouchard, G. (2003). Raison et contradiction. Le mythe au secours de la pensée. Québec : Nota Bene.


  • Boudon, R. (1973). Les méthodes en sociologie. Paris : PUF.


  • Bourassa, B., Serre, F., Ross, D. (1999). Apprendre de son expérience. Québec : Les Presses de l'Université du Québec.


  • Bourdieu, P. (2004). Esquisse pour une auto-analyse. Paris : Raisons d’agir.


  • Bourdieu, P. (1984). Questions de sociologie. Paris : Minuit.


  • Bourdieu, P. (1982). Leçon sur la leçon. Paris : Minuit.


  • Bourdieu, P. (1980). Le sens pratique. Paris : Minuit.


  • Breton, P. (2000). Le culte de l’Internet. Une menace pour le lien social ? Paris : La Découverte.


  • Breton, P., Gauthier, G. (2000). Histoire des théories de l’argumentation. Paris : La Découverte.


  • Brief, J.-C., Morin, J. (2001). Comprendre l’éducation. Réflexion critique sur l’éducation. Montréal : Logiques.


  • Brossard, L., Marsolais, A. (dir.) (1999). Des pistes prometteuses. Propos de leaders pédagogiques. Québec : MultiMondes.


  • Brown, R. (1989). Clefs pour une poétique de la sociologie. Paris : Actes Sud. Essai traduit de l'américain par Rémi Clignet.


  • Bruckner, P. (2000). L’Euphorie perpétuelle. Essai sur le devoir de bonheur. Paris : Grasset.


  • Brun, J. (1992). Socrate. Paris : PUF.


  • Bruner, J. (1996). L'éducation, entrée dans la culture. Les problèmes de l'école à la lumière de la psychologie culturelle. Paris : Retz.


  • Buytendijk, F.J.J. (1965). L’homme et l’animal. Essai de psychologie comparée. Paris : Gallimard.


  • Cacouault, M., Oeuvrard, F. (1995). Sociologie de l'éducation. Paris : La Découverte.


  • Caglar, H. (1989). La psychologie scolaire. Paris : PUF.


  • Callon, M. (dir.) (1989). La science et ses réseaux. Genèse et circulation des faits scientifiques. Paris : La Découverte.


  • Cantin, S. (2003). Nous voilà rendus au sol. Essais sur le désenchantement du monde. Québec : Bellarmin.


  • Carroll, R. (1987). Évidences invisibles. Américains et Français au quotidien. Paris : Seuil.

    • v
  • Castellan, Y. (1994). La famille. Paris : PUF.


  • Cattin, Y. (1997). Aborder la philosophie. Paris : Seuil.


  • Cazeneuve, J. (1978). Des métiers pour un sociologue. Entretiens avec André Akoun. Paris : France-Empire.


  • Cazeneuve, J. (1969). Sociologie de la radio-télévision. Paris : PUF.


  • Centre de Recherche sur la Formation du CNAM (2000). L'analyse de la singularité de l'action. Paris : PUF.


  • Chalmers, A.F. (1988). Qu'est-ce que la sciences ? Récents développements en philosophie des sciences: Popper, Kuhn, Lakatos, Feyerabend. Paris : La Découverte.


  • Charbonnier, G. (1961). Entretiens avec Claude Lévi-Strauss. Paris : Julliard.


  • Charlot, B. (1997). Du rapport au savoir. Éléments pour une théorie. Paris : Anthropos.


  • Chateau, J. (dir.) (1969). Les grands pédagogues. Paris : PUF. 6e  édition.


  • Chevrier, M. (2005). Le temps de l’Homme fini. Montréal : Boréal.


  • Christensen, C.R., Garwin, D.A., Sweet, A. (dir.) (1994). Former à une pensée autonome. La méthode de l'enseignement par la discussion. Bruxelles : De Boeck.


  • Cioran (1997). Syllogismes de l'amertume. Paris : Gallimard. 1ère édition en 1952.


  • Cloutier, R., Moisset, J., Ouellet, R. (dir.) (1983). Analyse sociale de l'éducation. Montréal : Boréal.


  • Cohen, E.G. (1994). Le travail de groupe. Stratégies d’enseignement pour la classe hétérogène. Montréal : de la Chenelière.


  • Cohen-Scali, V. (2000). Alternance et identité professionnelle. Paris : PUF.


  • Constant, F. (2000). Le multiculturalisme. Paris : Flammarion.


  • Cornellier, L. (2003). À brûle-pourpoint. Interventions critiques. Québec : Septentrion.


  • Côté, R. (1990). Manifeste d'un salaud. Terrebonne : du Portique.


  • Coulon, A. (1993). Ethnométhodologie et éducation. Paris : PUF.


  • Coulon, A. (1990). L'ethnométhodologie. Paris : PUF.


  • Courtemanche, G. (2002). Un dimanche à la piscine à Kigali. Montréal : Boréal. Première édition en 2000.


  • Coutel, C. (2001). Pourquoi apprendre ? Paris : Plein Feux.


  • Croteau, G. (1996). Les frères éducateurs 1920-1965. Promotion des études supérieures, modernisation de l'enseignement public. Montréal : Hurtubise HMH.


  • Crozier, M., Friedberg, E. (1977). L'acteur et le système. Paris : Seuil.


  • Cusson, M. (1989). Délinquants pourquoi ? Montréal : BQ.


  • Cyrulnik, B., Morin, E. (2000). Dialogue sur la nature humaine. Paris : de l'Aube.


  • Dallaire, R. (2003). J’ai serré la main du diable. La faillite de l’humanité au Rwanda. Montréal : Libre Expression.


  • Dasen, P.R., Perregaux C. (Éds.) (2002). Pourquoi des approches interculturelles en sciences de l’éducation ? Bruxelles : De Boeck.


  • Debesse, M. (1962). L’adolescence. Paris : PUF.


  • Debray, R. Bricmont, J. (2003). À l’ombre des Lumières. Débat entre un philosophe et un scientifique. Paris : Odile Jacob.


  • De Bruyne, P., Herman, J., De Schoutheete, M. (1974). Dynamique de la recherche en sciences sociales. Paris : PUF.


  • Decouflé, A. (1970). Sociologie des révolutions. Paris : PUF.


  • De Koninck, G. (1996). À quand l’enseignement. Plaidoyer pour la pédagogie. Montréal : Logiques.


  • De Koninck, T. (2000). La nouvelle ignorance et le problème de la culture. Paris : PUF.


  • Deleuze, G., Parnet, C. (1996). Dialogues. Paris : Flammarion.


  • De Liberia, A. (1994). La philosophie médiévale. Paris : PUF. 3e édition.


  • Deniau, G. (2004). Gadamer. Paris : Ellipse.


  • De Romilly, J. (2005). L’élan démocratique dans l’Athènes ancienne. Paris : de Fallois.


  • Descartes, R. (1995). Discours de la méthode. Paris : Le Livre de Poche. Publication originale en 1637.


  • Deslauriers, J.-P. (dir.) (1988). Les méthodes de la recherche qualitative. Québec : Les Presses de l'Université du Québec.


  • Desmeules, L. (2000). Nouveaux fondements de l'éducation au Québec. Sherbrooke : CRP.


  • Desprats-Péquinot, C. (1992). La psychopathologie de la vie sexuelle. Paris : PUF.


  • Develay, M. (2001). Propos sur les sciences de l’éducation. Réflexions épistémologiques. Paris : ESF.


  • Develay, M. (1994). Peut-on former les enseignants ? Paris : ESF.


  • Dolto, F. (1989). L'échec scolaire. Paris : Presses Pocket.


  • Domenach, J.-M. (1981). Enquête sur les idées contemporaines. Paris : Seuil.


  • Dortier, J.-F. (dir.) (2000). Philosophies de notre temps. Paris : Sciences Humaines.


  • Doustaly-Dunyach, A. (2000). Le Moyen Âge. Paris : Milan.

  • Droit, R.-P. (2002). La compagnie des contemporains. Paris : Odile Jacob.


  • Dubar, C. (1996). La socialisation. Construction des identités sociales et professionnelles. Paris : Armand Colin. 2e édition.


  • Dubé, L. (1986). Psychologie de l'apprentissage de 1880 à 1980. Québec : Les Presses de l'Université du Québec.


  • Dubet, F. (1994). Sociologie de l'expérience. Paris : Seuil.


  • Dubois, R. (1998). Intellectuel. Une identité incertaine. Montréal : Fides.


  • Dubois, R. (1992). Relations littéraires. Montréal : Fides.


  • Ducassé, P. (1969). Les grandes philosophies. Paris : PUF.


  • Dufour, A. (1997). Histoire de l'éducation au Québec. Montréal : Boréal.


  • Dufresne, J. (1994). La démocratie athénienne. Miroir de la nôtre. Ayer’s Cliff : La bibliothèque de l’Agora.


  • Du Maurier, D. (1939). Rebecca. Paris : Albin Michel.


  • Dumont, F. (1997). Récit d'une émigration. Mémoires. Montréal : Boréal.


  • Dumont, F. (1995). L'avenir de la mémoire. Montréal : Nuit Blanche.


  • Dumont, F. (1987). Le sort de la culture. Montréal : L'Hexagone.


  • Dumont, F. (dir.) (1986). Une société des jeunes. Québec : IQRC.


  • Dupuy, M. (1972). La philosophie allemande. Paris : PUF.


  • Durand, M. (1996). L'enseignement en milieu scolaire. Paris : PUF.


  • Duras, M. (1993). Écrire. Paris : Gallimard.


  • Durkheim, É. (1993). Éducation et sociologie. Paris : PUF. 1ère édition parue en 1922.


  • Durkheim, É. (1963). Les règles de la méthode sociologique. Paris : PUF. 15e édition.


  • Duvignaud, J. (1966). Introduction à la sociologie. Paris : Gallimard.


  • Eco, U. (1990). Le pendule de Foucault. Paris : Grasset.


  • Eco, U. (1982). Le nom de la rose. Paris : Grasset.


  • Eribon, D. (1989). Michel Foucault. Paris : Flammarion.


  • Fages, J.-B. (1972). Comprendre Lévi-Strauss. Paris : Privat.


  • Falconnet, G., Lefaucheur, N. (1975). La fabrication des mâles. Paris : Seuil.


  • Farouki, N. (1995). La métaphysique. Paris : Flammarion.


  • Faverge, J.-M. (1967). Psychosociologie des accidents du travail. Paris : PUF.


  • Felouzis, G. (1997). L'efficacité des enseignants. Paris : PUF.


  • Fernagu Oudet, S. (1999). Voyage au coeur de la pratique enseignante. Marcher et se regarder marcher. Paris : L'Harmattan.


  • Filloux, J.-C. (1959). La personnalité. Paris : PUF.


  • Finkielkraut, A. (2003). Au nom de l’Autre. Réflexions sur l’antisémitisme qui vient. Paris : Gallimard.


  • Finkielkraut, A. (2002). L’imparfait du présent. Paris : Gallimard.


  • Finkielkraut, A. (2000). L'ingratitude. Conversation sur notre temps avec Antoine Robitaille. Paris : Gallimard.


  • Finkielkraut, A. (2000). Une voix vient de l’autre rive. Paris : Gallimard.


  • Finkielkraut, A. (1996). L’humanité perdue. Essai sur le XXe  siècle. Paris : Seuil.


  • Finkielkraut, A. (1987). La défaite de la pensée. Paris : Gallimard.


  • Fol, C. (1999). Dans la tête des filles. Chroniques de l'après-féminisme. Montréal : Stanké.


  • Forquin, J.-C. (1989). École et culture. Le point de vue des sociologues britanniques. Bruxelles : De Boeck.


  • Fox, R. (1972). Anthropologie de la parenté. Une analyse de la consanguinité et de l'alliance. Paris : Gallimard.


  • Fougeyrollas, P. (1997). Toutes les cultures se valent-elles ? Saint Sébastien-sur-Loire : Éditions Pleins Feux.


  • Foulquié, P. (1963). L'existentialisme. Paris : PUF.


  • Freitag, M. (2002). L’oubli de la société. Pour une théorie critique de la postmodernité. Québec : Les Presses de l’Université Laval.


  • Freitag, M. (1995). Le naufrage de l'Université. Et autres essais d'épistémologie politique. Québec/Paris : Nuit Blanche/La Découverte.


  • Freund, J. (1990). Philosophie philosophique. Paris : La Découverte.


  • Freund, J. (1969). Max Weber. Paris : PUF.


  • Gaarder, J. (1995). Le monde de Sophie. Roman sur l'histoire de la philosophie. Paris : Seuil.


  • Gagné, G. (dir.) (1999). Main basse sur l'éducation. Montréal : Nota Bene.


  • Gagnon, N. (1998). L'antiféministe. Montréal : Stanké.


  • Galbraith, J.K. (2004). Les mensonges de l’économie. Paris : Grasset.


  • Gauthier, C. (1993). Tranches de savoir. L'insoutenable légèreté de la pédagogie. Montréal : Logiques.


  • Gauthier, C. (1986). Une éducation juste ou juste une éducation ? Victoriaville : Éditions NHP.


  • Gauthier, C. (1984). La recherche-action : essai sur le rapport entre la théorie et la pratique en éductaion. Rimouski : Éditions Grème.


  • Gauthier, C., Mellouki, M., Tardif, M. (1993). Le savoir des enseignants : Unité et diversité. Montréal : Logiques.


  • Gauthier, C., Tardif, M. (dir.) (1996). La pédagogie. Théorie et pratiques de l'Antiquité à nos jours. Montréal : Gaëtan Morin.


  • Gérin-Lajoie, D. (2003). Parcours identitaires de jeunes francophones en milieu minoritaire. Sudbury : Prise de parole.


  • Gervais, C., Garant, C., Gervais, F., Hopper, C., (dir.) (1998). Formation des maîtres, entre cours et stages...un partenariat INTRA-universitaire ? Sherbrooke : CRP.


  • Giddens, A. (1994). Les conséquences de la modernité. Paris : L’Harmattan.


  • Giodan, A. (1998). Apprendre. Paris : Belin.


  • Goblot, E. (1967). La barrière et le niveau. Paris : PUF. 1ère édition parue en 1925.


  • Godbout, J.T. (1996). Le langage du don. Montréal : Fides.


  • Goffy, J.-Y. (1988). La philosophie de la technique. Paris : PUF.


  • Gohier, C., Bednarz, N., Gaudreau, L., Pallascio, R., Parent, G. (dir.) (1999). L'enseignant un professionnel. Québec : Les Presses de l'Université du Québec.


  • Goffman, E. (1988). Les moments et leurs hommes. Textes recueillis et présentés par Yves Winkin. Paris : Minuit.


  • Goffman, E. (1968). Asiles. Études sur la condition sociale des malades mentaux. Paris : Minuit.


  • Gohier, C., Schleifer, M. (dir.) (1993). La question de l'identité : qui suis-je ? qui est l'autre? Montréal : Logiques.


  • Goldmann, L. (1971). La création culturelle dans la société moderne. Pour une sociologie de la totalité. Paris : Denoël.


  • Goldmann, L. (1966). Sciences humaines et philosophie. Qu'est-ce que la Sociologie ? Paris : Gonthier.


  • Gonthier, T. (1996). Les grandes œuvres de la philosophie ancienne. Paris : Seuil.


  • Gonthier, T. (1996). Les grandes œuvres de la philosophie moderne. Paris : Seuil.


  • Goody, J. (1996). L'Homme, l'écriture et la mort. Entretiens avec Pierre-Emmanuel Dauzat. Paris : Les Belles Lettres.


  • Gould, G. (2001). Entretiens avec Jonathan Cott. Paris : 10 / 18. Original paru en anglais en 1977.


  • Graf, A. (1997). Les grands philosophes contemporains. Paris : Seuil.


  • Graf, A. (1996). Les grands courants de la philosophie ancienne. Paris : Seuil.


  • Graf, A. (1996). Les grands courants de la philosophie moderne. Paris : Seuil.


  • Grand'Maison, J. (2003). Questions interdites sur le Québec contemporain. Montréal : Fides.


  • Grand'Maison, J. (1999). Quand le jugement fout le camp. Essai sur la déculturation. Montréal : Fides.


  • Grondin, J. (2003). Du sens de la vie. Québec : Bellarmin.


  • Grondin, J. (2003). Le tournant herméneutique de la phénoménologie. Paris : PUF.


  • Guillebaud, J.-F. (2004). L’homme est-il en voie de disparition ? Montréal : Fides.


  • Guillebaud, J.-F. (2001). Le principe d'humanité. Paris : Seuil.


  • Gusdorf, G. (1971). La parole. Paris : PUF.


  • Gusdorf, G. (1963). Pourquoi des professeurs ? Paris : Payot


  • Habermas, J. (1973). La technique et la science comme «idéologie». Paris : Gallimard. Traduit de l'allemand par Jean-René Ladmiral.


  • Hadji, C., Baillé, J. (dir.) (1998). Recherche et éducation. Vers une «nouvelle alliance». Bruxelles : De Boeck.


  • Hamel, T. (1991). Le déracinement des écoles normales. Le transfert de la formation des maîtres à l'université. Québec : IQRC.


  • Hamelin, J. (dir.) (1976). Histoire du Québec. Montréal : France-Amérique.


  • Hannoun, H. (1996). Les paris de l'éducation. Paris : PUF.


  • Hardy, M., Bouchard, Y., Fortier, G. (Éds.) (1998). L’école et les changements sociaux. Montréal : Logiques.


  • Harvey, J.-P. (2000). La peur. Montréal : Boréal. Texte paru pour la première fois dans Le Jour le 12 mai 1945.


  • Hensler, H. (dir.) (1993). La recherche en formation des maîtres. Détour ou passage obligé sur la voie de la professionnalisation ? Sherbrooke : CRP.


  • Herman, J. (1988). Les langages de la sociologie. Paris : PUF.


  • Hétu, J.-C., Lavoie, M., Baillauquès, S. (dir.) (1999). Jeunes enseignants et insertion professionnelle. Un processus de socialisation ? De professionnalisation ? De transformation ? Bruxelles : De Boeck.


  • Hobsbawm, E.J. (1999). Les Enjeux du XXIe  siècle. Entretien avec Antonio Polito. Bruxelles : Éditions Complexe.


  • Hocquard, A. (1996). Éduquer, à quoi bon ? Ce qu'en disent philosophes, anthropologues et pédagogues. Paris : PUF.


  • Holborn, P., Wideen, M., Andrews, I. (2003). Devenir enseignant. À la conquête de l’identité professionnelle. Traduit de l’anglais par Jacques Heynemand et Dolorès Gagnon. Montréal : Logiques.


  • Holenstein, E. (1999). Entente interculturelle. Paris : CERF.


  • Holstein, J.-P. (1987). Le solfège. Paris : PUF.


  • Hösle, V. (2001). L’idéalisme objectif. Paris : Du Cerf.


  • Houssaye, J., Soëtard, M., Hameline, D., Fabre, M. (2002). Manifeste pour les pédagogues. Paris : ESF.


  • Huneman, P., Kulich, E. (1997). Introduction à la phénoménologie. Paris : Armand Colin.


  • Huston, N. (1999). Nord perdu. Suivi de douze France. Paris : Actes Sud.


  • Hyppolite, J. (1983). Introduction à la philosophie de l'Histoire de Hegel. Paris : Seuil.


  • Ignatieff, M. (2001). La révolution des droits. Montréal : Boréal.


  • Illich, I. (1971). Une société sans école. Paris : Seuil.


  • Javeau, C. (1989). Conversation de MM. Durkheim et Weber sur la liberté et le déterminisme lors du passage de M. Weber à Paris. Bruxelles : les éperonniers.


  • Jolibert, B. (1987). Raison et éducation. L’idée de raison dans l’histoire de la pensée éducative. Paris : Klincksieck.


  • Jonnaert, P. M’Batika, A. (dir.) (2004). Les réformes curriculaires. Regards croisés . Québec : Presses de l’Université du Québec.


  • Jonnaert, P., Vander Borght, C. (1999). Créer des conditions d'apprentissage. Un cadre de référence socioconstructiviste pour une formation didactique des enseignants. Bruxelles : De Boeck.


  • Julien, C. (1994). Culture : de la fascination au mépris. Montréal : Fides.


  • Kaufmann, J.-C. (1993). Sociologie du couple. Paris : PUF.


  • Kattan, N. (2001). L’écrivain migrant. Essais sur des cités et des hommes. Montréal : Hurtubise HMH.


  • Kellerhals, J., Troutot, P.-Y., Lazega, E. (1984). Microsociologie de la famille. Paris : PUF.


  • Kilani, M. (1989). Introduction à l'anthropologie. Lausanne : Payot.


  • Klibansky, R. (2000). Le Philosophe et la Mémoire du siècle. Entretiens avec Georges Leroux. Montréal : Boréal.


  • Kluckhohn, C. (1966). Initiation à l'anthropologie. Bruxelles : Dessart.


  • Laborit, H. (1971). L'Homme et la Ville. Paris : Flammarion.


  • Laforest, M. (1997). États d'âme, états de langue. Essai sur le français parlé au Québec. Montréal : Nuit Blanche.


  • Lafortune, L., Gaudet, É. (2000). Une pédagogie interculturelle


  • Lahire, B. (1998). L’Homme pluriel. Les ressorts de l’action. Paris : Nathan.


  • Lane, G. (1982). À quoi bon la philosophie ? Montréal : Le Préambule. 2e  édition.


  • Lang, V. (1999). La professionnalisation des enseignants. Paris : PUF.


  • Lapassade, G. (1998). Microsociologie de la vie scolaire. Paris : Anthropos.


  • Lapassade, G. (1993). Guerre et paix dans la classe...la déviance scolaire. Paris : Armand Colin.


  • Laplante, L. (2003). Les enfants de Winston. Essai sur le jovialisme. Québec : Anne Sigier.


  • Laplante, L. (2002). Les libertés de la liberté. Québec : Anne Sigier.


  • Laplantine, F. (1988). L'ethnopsychiatrie. Paris : PUF.


  • Laplantine, F. (1987). L'anthropologie. Paris : Seghers.


  • Larochelle, C. (1999). Socrate. Sage et guerrier. Montréal : Les Intouchables.


  • Lasnier, F. (2000). Réussir la formation par compétences. Montréal : Guérin.


  • Laurent, J. (1994). Du mensonge. Paris : Plon.


  • Lazar, J. (1992). La science de la communication. Paris : PUF.


  • Le Bihan, C. (1997). Les grands problèmes de l’éthique. Paris : Seuil.


  • Legendre, R. (2002). Stop aux réformes scolaires. Montréal : Guérin.


  • Le Goff, J. (1985). Les intellectuels au Moyen Âge. Paris : Seuil. 1ère édition parue en 1957.


  • Leiris, M. (1969). Cinq études d'ethnologie. Paris : Gallimard.


  • Le Maner, Y., Thiéry, L. (2005). Fusillés et déportés du Nord-Pas-de-Calais (1940-1945). Lille : La voix du Nord.


  • Lemay, P.-M. (1989). Communication et culture. Québec : Les Presses de l'Université Laval.


  • Le Moigne, J.-L. (1995). Les épistémologies constructivistes. Paris : PUF.


  • Le Ny, M (2002). Opinion, connaissance et vérité. Paris : Quintette.


  • Leroux, G. (2001). Le fantôme de l’opéra. Paris : Maxi-Livres. Publié pour la première fois en 1910.


  • Lesage, M. (1986). Les vagabonds du rêve. Vers une société de marginaux ? Montréal : Boréal.


  • Lessard, C., Tardif, M. (2003). Les identités enseignantes. Analyse de facteurs de différenciation du corps enseignant québécois. 1960-1990. Sherbrooke : CRP.


  • Lévinas, E. (1994). Le temps et l’autre. Paris : PUF. Première parution en 1948.


  • Lévinas, E. (1982). Éthique et infini. Paris : Fayard.


  • Lévi-Strauss, C. (1955). Tristes tropiques. Paris : Plon.


  • Lévi-Strauss, C. (1952). Race et histoire. Paris : Denoël.


  • Lévi-Strauss, C., Eribon, D. (1990). De près et de loin. Paris : Odile Jacob.


  • Lévy, B.-H. (2000). Le siècle de Sartre. Paris : Grasset.


  • Lévy, B.-H. (1987). Éloge des intellectuels. Paris : Grasset.


  • Lévy, J.J. (2002). Entretiens avec François Laplantine. Anthropologies latérales. Montréal : Liber.


  • Lévy-Leblond, J.-M. (1996). La pierre de touche. La science à l'épreuve...Paris : Gallimard.


  • Lipovetsky, G. (1993). L'ère du vide. Essais sur l'individualisme contemporain. Paris : Gallimard. 1ère édition parue en 1983.


  • Lipovetsky, G. (1987). L'empire de l'éphémère. La mode et son destin dans les sociétés modernes. Paris : Gallimard.


  • Lobrot, M. (1973). Priorité à l'éducation. Paris : Payot.


  • Lorenz, K., Popper, K. (1995). L'avenir est ouvert. Entretien d'Altenberg. Textes du symposium Popper à Vienne. Paris : Flammarion.


  • Lowie, R. (1971). Histoire de l'ethnologie classique des origines à la 2e guerre mondiale. Paris : Payot.


  • Lyotard, J.-F. (1988). Le postmoderne expliqué aux enfants. Paris : Galilée.


  • Lyotard, J.-F. (1979). La condition postmoderne. Rapport sur le savoir. Paris : Minuit.


  • Maalouf, A. (1998). Les Identités meurtrières. Paris : Grasset.


  • Maalouf, A. (1983). Les croisades vues par les Arabes. La barbarie franque en Terre sainte. Paris : J’ai lu.


  • Maclure, J. (2000). Récits identitaires. Le Québec à l’épreuve du pluralisme. Montréal : Québec Amérique.


  • Maisonneuve, J. (1969). La dynamique des groupes. Paris : PUF.


  • Malherbe, J.-F. (2005). La rupture du dialogue et son dépassement. Ottawa : Novalis.


  • Malherbe, J.-F. (1997). La conscience en liberté. Apprentissage de l’éthique et création de consensus. Montréal : Fides.


  • Marrou, H.-I. (1981). Histoire de l’éducation dans l’Antiquité. Tome 1 Le monde Grec. Paris : Seuil. 1ère édition parue en 1947.

  • Marrou, H.-I. (1981). Histoire de l’éducation dans l’Antiquité. Tome 2 Le monde romain. Paris : Seuil. 1ère édition parue en 1947.


  • Marzouk, A., Kabano, J., Côté, P. (2000). Éduquer à la citoyenneté à l’école. Guide pédagogique. Montréal : Logiques.


  • McAndrew, M. (2001). Immigration et diversité à l'école. Le débat québécois dans une perspective comparative. Montréal : Les Presses de l'Université de Montréal.


  • McAndrew, M., Gagnon, F. (dir.) (2000). Relations ethniques et éducation dans les sociétés divivisées. Paris : L'Harmattan.


  • Mead, M. (1963). Moeurs et sexualité en Océanie. Paris : Plon.


  • Meirieu, P. (2002). Le pédagogue et les droits de l'enfant : histoire d'un malentendu ? Genève : Du tricorne.


  • Meirieu, P. (1996). Frankenstein pédagogue. Paris : ESF.


  • Meirieu, P. Le Bars, S. (2001). La machine-école. Paris : Gallimard.


  • Melançon, J. (2002). Les sciences de la culture. Québec : Nota Bene.


  • Mellouki, M., Tardif, M. (1995). Recherche, débats et discours sur la formation des enseignants au Québec : un bilan sélectif des travaux universitaires publiés depuis 1980. Québec : Université Laval, Faculté des sciences de l'éducation, Les Cahiers du LABRAPS.


  • Mercier, P. (1966). Histoire de l'anthropologie. Paris : PUF.


  • Merleau-Ponty, M. (1964). L'Oeil et l'Esprit. Paris : Gallimard.


  • Meyer, M. (1997). Qu'est-ce que la philosophie ? Paris : Le Livre de Poche.


  • Mialaret, G. (1991). La psycho-pédagogie. Paris : PUF.


  • Mialaret, G. (1977). La formation des enseignants. Paris : PUF.


  • Michon, C. (2004). La Renaissance. Toulouse : Éditions Milan.


  • Minet, F., Parlier, M., de Witte, S. (dir.) (1994). La compétence, mythe, construction ou réalité ? Paris : L'Harmattan.


  • Morin, C., Bouvier, P., Juneau, G. (1998). Être prof. Trucs, conseils et témoignages d’enseignants. Montréal : Logiques.


  • Morin, E. (2000). Les sept savoirs nécessaires à l'éducation du futur. Paris : Seuil.


  • Morin, E. (1994). Sociologie. Paris : Fayard. Édition revue et augmentée par l'auteur.


  • Mossé, C. (1969). Histoire des doctrines politiques en Grèce. Paris : PUF.


  • Mottez, B. (1982). La sociologie industrielle. Paris : PUF.


  • Mucchielli, A. (1987). Les motivations. Paris : PUF.


  • Müller, D. (1998). Les éthiques de responsabilité dans un monde fragile. Montréal : Fides.


  • Newman, M. (2000). Les réalités des familles reconstituées. Montréal : Trécarré.


  • Noël, L. (1989). L'intolérance. Une problématique générale. Montréal : Boréal.


  • Nouss, A. (1995). La modernité. Paris : PUF.


  • Ouellet, F. (2002). Les défis du pluralisme en éducation. Essais sur la formation interculturelle. Québec / Paris : Les Presses de l'Université Laval / L'Harmattan.


  • Paillé, P., Mucchielli, A. (2003). L’analyse qualitative en sciences humaines et sociales. Paris : Armand Colin.


  • Palmade, G. (1963). Les méthodes en pédagogie. Paris : PUF.


  • Panoff, M. (1977). Ethnologie : le deuxième souffle. Paris : Payot.


  • Paquay, L., Altet, M., Charlier, É., Perrenoud, P. (dir.) (1996). Former des enseignants professionnels. Quelles stratégies ? Quelles compétences ? Bruxelles : De Boeck.


  • Pelletier, G. (Dir.) (2004). Accompagner les réformes et les innovations en éducation. Consultance, recherches et formation. Paris : L’Harmattan.


  • Pennac, D. (1992). Comme un roman. Paris : Gallimard.


  • Peretz, H. (2004). Les méthodes en sociologie : l’observation. Paris : La Découverte.


  • Pernoud, R. (1994). Vie et mort de Jeanne D'Arc. Paris : Hachette.


  • Perrenoud, P. (1997). Construire des compétences dès l'école. Paris : ESF.


  • Perrenoud, P. (1996). Enseigner. Agir dans l'urgence, décider dans l'incertitude. Paris : ESF.


  • Perrenoud, P. (1994). Métier d'élève et sens du travail scolaire. Paris : ESF.


  • Petrella, R. (2000). L’éducation victime de cinq pièges. À propos de la société de la connaissance. Montréal : Fides.


  • Piotte, J.-M. (2001). Les neufs clés de la modernité. Montréal : Québec Amérique.


  • Pivot, B. (2001). Le métier de lire. Réponses à Pierre Nora. D’Apostrophes à Bouillon de culture. Paris : Gallimard.


  • Plourde, S. (2003). Avoir-l’autre-dans-sa-peau. Lecture d’Emmanuel Lévinas. Québec : Les Presses de l’Université Laval.


  • Poirier, J. (1991). Histoire de l'ethnologie. Paris : PUF.


  • Porcher, L., Abdallah-Pretceille, M. (1998). Éthique de la diversité et éducation. Paris : PUF.


  • Racine, G. (2000). La production de savoirs d'expérience chez les intervenants sociaux. Le rapport entre l'expérience individuelle et collective . Montréal : L'Harmattan.


  • Radcliffe-Brown, A.R. (1968). Structure et fonction dans la société primitive. Paris : Minuit.


  • Raymond, D. (dir.) (2001). Nouveaux espaces de développement professionnel et organisationnel. Sherbrooke : CRP.


  • Rebatet, L. (1988). Une histoire de la musique. Des origines à nos jours. Paris : Robert Laffont.


  • Reboul, O. (1995). Qu'est-ce qu'apprendre ? Paris : PUF. 6e édition.


  • Reboul, O. (1971). La philosophie de l'éducation. Paris : PUF.


  • Reich, W. (1976). Écoute, petit homme ! Paris : PBP. Parution originale en anglais en 1948.


  • Renaut, A. (1999). Libéralisme politique et pluralisme culturel. Paris : Plein Feux.


  • Resweber, J.-P. (1999). Les pédagogies nouvelles. Paris : PUF.


  • Resweber, J.-P. (1995). La recherche-action. Paris : PUF.


  • Rey, B. (1998). Faire la classe à l'école élémentaire. Paris : ESF.


  • Rey, B. (1996). Les compétences transversales en question. Paris : ESF.


  • Revel, J.-F., Ricard, M. (1997). Le moine et le philosophe. Le bouddhisme aujourd'hui. Paris : Nil éditions.


  • Ricard, F. (1994). La génération lyrique. Essai sur la vie et l'oeuvre des premiers-nés du baby-boom. Montréal : Boréal.


  • Rioux, M. (1990). Un peuple dans le siècle. Montréal : Boréal.


  • Rioux, M. (1980). Les québécois. Paris : Seuil. Édition remise à jour à partir de la première parue en 1974.


  • Robert, M., Tondreau, J. (1997). L'école québécoise. Débats, enjeux et pratiques sociales. Une analyse sociale de l'éducation pour la formation des maîtres. Montréal : CEC.


  • Rocher, G. (1992). Introduction à la sociologie générale. Montréal : Hurtubise HMH. 3e édition.


  • Rocher, G. (1989). Entre les rêves et l'histoire. Entretiens avec Georges Khal. Montréal : VLB.


  • Roheim, G. (1972). Origine et fonction de la culture. Paris : Gallimard.


  • Rostand, C. (1960). La musique allemande. Paris : PUF.


  • Rousseau, J.-J. (1966). Émile ou de l'éducation. Paris : Flammarion. Première publication en 1762.


  • Ruano-Borbalan, J.-C. (dir.) (2003). Transmettre en éducation, formation et organisation. Paris : Les éditions Demos.


  • Runtz-Christan, E. (2000). Enseignant et comédien, un même métier ? Paris : ESF.


  • Salanskis, J.-M. (1997). Heidegger. Paris : Les Belles Lettres.


  • Sallenave, D. (2004). Dieu.com. Paris : Gallimard.


  • Sallenave. D. (1991). Le don des morts. Paris : Gallimard.


  • Sapir, E. (1967). Anthropologie. Paris : Minuit.


  • Sasseville, M. (dir.) (2000). La pratique de la philosophie avec les enfants. Québec : Les Presses de l'Université Laval. 2e  édition.


  • Schelsky, H. (1966). Sociologie de la sexualité. Paris : Gallimard.


  • Schön, D.A. (dir.) (1996). Le tournant réflexif. Pratiques éducatives et études de cas. Montréal : Logiques.


  • Schön, D.A. (1994). Le praticien réflexif. À la recherche du savoir caché dans l'agir professionnel. Montréal : Logiques.


  • Schutz, A. (1987). Le chercheur et le quotidien. Paris : Méridiens Klincksieck.


  • Séguin, P. (2000). La mondialisation sonne-t-elle le glas du politique ? Montréal : Fides.


  • Selltiz, C., Wrightsman, I.S., Cook, S.W. (1977). Les méthodes de recherche en sciences sociales . Montréal : HRW. Traduit par D. Bélanger.


  • Semprini, A. (1997). Le multiculturalisme. Paris : PUF.


  • Semprun, J. (1995). Mal et modernité. Paris : Climats.


  • Senécal, J. (2004). Manières de dire. Manières de penser. Initiation à la réflexion critique sur les lieux communs. Montréal : Liber.


  • Serreau, R. (1971). Hegel et l’hégélianisme. Paris : PUF.


  • Serres, M. (1994). Éclaircissements. Entretiens avec Bruno Latour. Paris : Flammarion.


  • Servier, J. (1991). L'ethnologie. Paris : PUF.


  • Servier, J. (1986). Méthode de l'ethnologie. Paris : PUF.


  • Simon, P.-J. (2001). Éloge de la sociologie ou la fécondité du néant. Paris : PUF.


  • Skinner, B.F. (1971). Par-delà la liberté et la dignité. Montréal : H.M.H./Robert Laffont.


  • Stamm, A. (1993). Les civilisations africaines. Paris : PUF.


  • Stanguennec, A. (2000). Réflexions sur trois sagesses. Nantes : Pleins Feux.


  • Steiner, G. (2003). Nostalgie de l’absolu. Paris : 10/18. Version originale en anglais éditée en 1974.


  • Steiner, G. (2000). Dans le château de Barbe-Bleue. Notes pour une redéfinition de la culture. Paris : Gallimard. Première édition en anglais parue en 1971.


  • Stiglitz, J. (2002). La grande désillusion. Paris : Le livre de poche.


  • Tardif, J. (1992). Pour un enseignement stratégique. L'apport de la psychologie cognitive. Montréal : Logiques.


  • Tardif, M., Lessard, C. (dir.) (2004). La profession d’enseignant aujourd’hui. Évolutions, perspectives et enjeux internationaux. Québec : Les Presses de l’Université Laval.


  • Tardif, M., Lessard, C. (1999). Le travail enseignant au quotidien. Contribution à l'étude du travail dans les métiers et les professions d'interactions humaines. Québec : Les Presses de l'Université Laval.


  • Tardif, M., Ziarko, H. (dir.) (1997). Continuités et ruptures dans la formation des maîtres. Québec : Les Presses de l'Université Laval.


  • Terestchenko, M. (1996). Les grands courants de la philosophie politique. Paris : Seuil.


  • Thériault, J.Y. (1985). La société civile ou la chimère insaisissable. Essai de sociologie politique. Montréal : Québec/Amérique.


  • Thomas, L.-V. (1991). La mort. Paris : PUF.


  • Tochon, F.V. (1993). L’enseignant expert. Paris : Nathan.


  • Toussaint, P., Laurin, P. (dir.) (1999). L'accélération du changement en éducation. Montréal : Logiques.


  • Tremblay, M. (1997). Histoire de la pensée occidentale. Incluant un complément sur l’évolution des idées au Québec. Québec : Le Griffon d’argile.


  • Van Haecht, A. (1990). L'école à l'épreuve de la sociologie. Questions à la sociologie de l'éducation. Bruxelles : De Boeck.


  • Varela, F., Thompson, E., Rosch, E. (1993). L'inscription corporelle de l'esprit. Sciences cognitives et expériences humaines. Paris : Seuil.


  • Vasquez-Bronfman, A., Martinez, I. (1996). La socialisation à l'école. Approche ethnographique. Paris : PUF.


  • Vergely, B. (2001). Heidegger ou l’existence de la pensée. Toulouse : Milan.


  • Vergely, B. (2000). Pour une école du savoir. Toulouse : Milan.


  • Vermersch, P. (1994). L'entretien d'explicitation. Paris : ESF.


  • Vial, J. (1995). Histoire de l'éducation. Paris : PUF.


  • Vialatoux, J. (1969). L'intention philosophique. Paris : PUF.


  • Weber. B. (1992). Le jour des fourmis. Paris : Albin Michel.


  • Weber. B. (1991). Les fourmis. Paris : Albin Michel.


  • Weber, M. (1995). Le savant et le politique. Paris : Plon.


  • Wieviorka, M. (1998). Le racisme, une introduction. Paris : La Découverte.


  • Wulf, C. (1999). Anthropologie de l’éducation. Paris : L’Harmattan.


  • Zakhartchouk, J.-M. (1999). L’enseignant, un passeur culturel. Paris :ESF.


  • Zima, P. V. (1974). L'école de Francfort. Dialectique de la Particularité. Paris : Éditions Universitaires.
Énoncé de confidentialité