8. Iconographie de la Victis Indica et canadencis (suite 1.)
Fuchs va même jusqu'à éliminer les demis-tons, les dégradés dans ses dessins pour gagner en précision 
. Plus on avance dans le XVIe siècle et plus l'intérêt se rapproche du rameau, des feuilles, des vrilles et des fruits . La page de Cornuti diffère puisqu'il s'est servi d'un spécimen sur treillis d'un jardin parisien . La figure du Codex est donc proche par la représentation en demi-teintes du rameau de la Vigne, des feuilles, des vrilles et des fruits de la plupart des figures postérieures à 1565 .
Ce qui diffère, c'est la représentation de la tête d'Amérindien à droite de la Vigne. Le dessinateur du Codex aurait-il voulu associer l'Amérindien à cette Vigne sauvage à laquelle les Israëlites rebelles étaient comparés: "The rebellious Israelites were compared to wild grapes, an empty vine, and the degenerate plant of a strange vine "* . Cette hypothèse demeure intéressante dans le contexte de conversion de ceux que l'on voyait souvent plus proches des hommes sauvages. Il serait donc logique de les associer à la Victis Indica et canadencis.
La seconde hypothèse est liée cette fois au contexte d'une botanique du milieu du XVIIe siècle, c'est-à-dire que le dessinateur aurait voulu signifier à son lecteur que les propriétés des parties illustrées, associées à l'image d'une tête d'amérindien, sont bonnes pour la tête. Ce texte de 1653 de Dalechamps et de Des Moulins soutient cette hypothèse:
"Dioscoride, dit, que les fueilles & tendons de la Vigne broyez & appliquez avec griotte seche appaisent la douleur de la teste, l'inflammation de l'estomach, & l'ardeur d'iceluy. /../ Pline recitant ce que nous venons de dire apres Dioscoride, est toutefois discordant avec luy en quelque chose. Les feuilles de la Vigne, dit-il & les bourgeons appliquez avec farine d'orge, appaisent les douleurs de la teste, & les inflammations du corps."* .
La figure du Codex se singulariserait par sa double consonnance: l'une est religieuse et l'autre se rapproche d'une botanique du milieu du XVIe siècle mise à jour par un auteur du XVIIe qui fait l'histoire des usages thérapeutiques des plantes.
